لدي صورة في ذهني من عام 2005 لا أستطيع نسيانها. في ذلك العام ، كانت هناك أعمال شغب ضخمة بسبب الهجرة في فرنسا بعد تعرض مراهقين أفريقيين للصعق بالكهرباء أثناء فرارهم من الشرطة. كان المكان مكانًا للنار ، تمامًا كما هو اليوم. وبين الحشد كان فتى جزائري عمره 18-19. رفع الشعلة بيده اليسرى وصرخ
“نحن نحترق لأن هذا هو الشيء الوحيد الذي سيجعل أصواتنا مسموعة. يجب أن نفعل هذا ، ويجب أن تمنحنا عائلاتنا الفضل. لقد عانوا في صمت ولم يفعلوا شيئًا. ليس لدينا خيار ، نحن نغرق في الوحل. وفرنسا تقف فوقنا ”
قرأت لاحقًا قصة صبي مهاجر آخر. ولد في تولوز وهو الطفل الرابع لأسرة مكونة من خمسة أطفال. كان يبلغ من العمر 14 عامًا عندما هرب من المنزل لأول مرة وشارك في سبع قضايا جنائية في سن 23 عامًا. أشياء بسيطة مثل إلقاء الحجارة على حافلة المدينة ، والقيادة بدون رخصة ، والتحدث بكلمات مسيئة. ومع ذلك ، كان لا يزال في السجن لعدة أشهر. بعد إطلاق سراحه ، بدأ العمل في ميكانيكي دراجات نارية بسبب شغفه الكبير بالمحركات. ومع ذلك ، تم سجنه هذه المرة مرة أخرى بزعم سرقة محفظة امرأة فرنسية ، وقضى 18 شهرًا أخرى في السجن. ومع ذلك ، قال إنه لم يسرق أحد حقيبته أو أي شيء آخر. كان في الشوارع ومعه مصباح يدوي في يده.
هناك مقولة ألان باديو شددت عليها حتى وأنا أقرأها. يقول:
“المثقفون الخدمي يتحدثون بالطيران لمساعدة القمع ، ويرون في كل الشباب ذوي الشعر الداكن أكثر أو أقل رعاعًا إسلاميين معاديًا لقيمنا”.
اغتصبت فرنسا حتى الآن ملايين الأشخاص الذين تعتبرهم أعداء لقيمها. هل يمكنك تخيل ما يشبه محاولة التعامل مع هذا الشعور؟ لأن كل هؤلاء الأطفال الذين نزلوا إلى الشوارع في فرنسا اليوم يحاولون النضال بنفس الشعور بالتعرض للاغتصاب. ربما لأن أمهاتهن كن يرتدين الحجاب ، قوبلن بمظهر غريب ، ربما تم استهداف والدهن بسبب تقواه ، أو ربما تعرضت أخواتهن للإهانة. تحطمت كرامة أمهاتهم وآبائهم وإخوتهم أمام أعينهم. ربما تم إخضاعهم لنصائح منافقة حول حرية الفكر ، كما في حادثة كاريكاتير شارلي إيبدو. مع ذلك تعرض أنبيائه للإهانة. على الرغم من ذلك ، تعرضن للاغتصاب عدة مرات من أجل إسكاتهن وتطهير عواطفهن وترويضهن. منذ 500 عام ، تعرضوا للتلوث مرات لا تحصى ، سواء في الأرض التي ينتمون إليها أو في فرنسا ، حيث أتوا لاحقًا. أثناء السير في الشارع ، والجلوس في المنزل ، والاستماع إلى المحاضرات في المدرسة ، والعمل في المصنع
كما قال فرانتس فانون في كتاب معذبو الأرض
“مشاعر الدونية؟ لا معنى له من عدم الوجود. الخطيئة سوداء والبراءة بيضاء. كل هؤلاء الأشخاص البيض الذين يحملون أسلحة في أيديهم لا يمكن أن يكونوا مخطئين. أنا مذنب ، لكنني لا أعرف ما هو خطئي ”
معصوبي الأعين ، وأقدامهم مقيدة ، وأفواههم مغلقة … تعرضوا للاغتصاب واحدًا تلو الآخر ، أحيانًا في باريس ، وأحيانًا في ليون ، وأحيانًا في مرسيليا. في بعض الأحيان يتعرضون للصعق بالكهرباء أثناء الهروب ، وأحيانًا اخترقت 300 رصاصة أجسادهم ، وأحيانًا تم إعدامهم ، وأحيانًا غرقوا في البحر. لم تقم فرنسا فقط بتدميرها جسديًا على مر القرون ؛ لقد فعل كل شيء لتلويث هوياتهم وثقافاتهم ومعتقداتهم. لقد ضحوا بشيوخهم ونسائهم ورجالهم وشبابهم وحتى أطفالهم
الجزائريون والمغاربة والنيجيريون والصوماليون وغيرهم … إنهم يمرون أمام أعيننا مرة أخرى اليوم بغضبهم النبيل. في الواقع ، المشاعل التي في أيديهم ليست سوى محاولة لحماية كرامتهم والتغلب على هذا الشعور الرهيب بداخلهم. شعور بالتلوث. كيف يمكن أن تستمر ضحية الاغتصاب في مواجهة مرتكب هذه الجريمة؟ هل يمكنك تخيل شعور محاولة التعايش مع هذا الشعور؟
لهذا السبب نشهد اليوم تمرد الأشخاص الذين تعرضوا للاغتصاب. نشهد غضبهم وجهودهم في مداواة جراحهم. معركة شرف كبيرة تتكشف أمام أعيننا. في واقع الأمر ، نشاهد “إنسانًا” يقف أمامنا في أنقى صوره وأنقى صوره ، على الرغم من تلوثه مرات عديدة في تلك الشوارع. نشاهد أناس حقيقيين يخترقون أبواب الحضارة الفرنسية التي لا تمحو كلمة إنسان من لغتها. لأن هذا هو معنى أن تكون إنسانًا من لحم ودم.
بالاتفاق مع الكاتبة والموقع التركي: Fayrap
https://fayrap.com.tr/tr/france-mon-amour-irzina-gecilenlerin-isyani?s=09
